与于襄阳书原文翻译赏析

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2021
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作者 :韩愈。于襄阳书原文朝代 :唐代 。翻译与于襄阳书原文。赏析:

  七月三日,于襄阳书原文将仕郎 、翻译守国子四门博士韩愈,赏析谨奉书尚书尊下 。于襄阳书原文

  士之能享台甫 、翻译显当世者 ,赏析莫不有先达之士 、于襄阳书原文负全国之望者为之前焉 。翻译士之能垂休光 、赏析照后世者 ,于襄阳书原文亦莫不有后进之士 、翻译负全国之望者 ,赏析为之后焉。莫为之前 ,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传 。是二人者,未始不相须也 。

  但是千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故鄙人之人负其能不愿谄其上,上之人负其位不愿顾其下 。故高材多戚戚之穷 ,盛位无赫赫之光 。是二人者之所为皆过也 。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人  。愈之诵此言久矣 ,未尝敢以闻于人 。

  侧闻尊下抱不世之才 ,特立而独行 ,道方而现实  ,卷舒不随乎时,文武唯其所用 ,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士 ,有遇知于左右 、获礼于门下者 ,岂求之而未得邪 ?将志存乎建功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪 ?何其宜闻而久不闻也?愈虽不才  ,其自处不敢后于恒人 ,尊下将求之而未得欤 ?古人有言:“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米 、仆赁之资是急,不过费尊下一朝之享而足也 。如曰 :“吾志存乎建功 ,而事专乎报主 。虽遇其人,未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者 ,既不足以语之;磊落奇伟之人   ,又不能听焉 。则信乎命之穷也 !

  谨献旧所为文一十八首,如赐览观 ,亦足知其志之所存 。愈惊骇再拜。

与于襄阳书拼音解读。 :

  qī yuè sān rì ,jiāng shì láng  、shǒu guó zǐ sì mén bó shì hán yù ,jǐn fèng shū shàng shū gé xià 。

  shì zhī néng xiǎng dà míng  、xiǎn dāng shì zhě   ,mò bú yǒu xiān dá zhī shì  、fù tiān xià zhī wàng zhě wéi zhī qián yān  。shì zhī néng chuí xiū guāng 、zhào hòu shì zhě  ,yì mò bú yǒu hòu jìn zhī shì  、fù tiān xià zhī wàng zhě  ,wéi zhī hòu yān 。mò wéi zhī qián ,suī měi ér bú zhāng ;mò wéi zhī hòu ,suī shèng ér bú chuán 。shì èr rén zhě ,wèi shǐ bú xiàng xū yě 。

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  jǐn xiàn jiù suǒ wéi wén yī shí bā shǒu  ,rú cì lǎn guān ,yì zú zhī qí zhì zhī suǒ cún 。yù kǒng jù zài bài 。


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THE END
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